viernes, 29 de agosto de 2014

FALTA DE IDENTIDAD

La historia ha conseguido que la cultura latinoamericana, hablando en general, se avergüence de sus raíces ancestrales, las indígenas, pues desde un inicio se nos ha convencido que el ser “blancos” nos hace superiores, nos hace  más cultos, más fuertes, más “bellos” a pesar de ser un término tan subjetivo, inclusive, nuestro tradicionalismo adoptado desde la colonia española ha logrado que en hechos actuales, el egocentrismo del hombre criollo o ibérico pisotee la dignidad e inclusive la integridad tanto física como psicológica a los individuos de piel un tanto más oscura, de diferente religión, estrato o género entre otros aspectos.

La supuesta identidad que nos caracteriza, es la de déspotas cobardes, refiriéndome a los criollos pues el tener genes peninsulares los hacía en la época colonial superiores a los que no, y para librarse del único ente superior a ellos, se aprovecharon de la ignorancia de un pueblo cansado de la esclavitud, y esto se ve reflejado en las diferentes actas de independencia que hoy en día cumplen en su mayoría un bicentenario de su firma. Luego de que estas se firmaran pasaron ellos a ser los tiranos, mientras que, el pueblo sentía alegría pues en su mayoría tenían un sentimiento de falsa libertad, con el tiempo la jugarreta de los criollos fue expuesta pero a pesar de ello, la situación desde ese momento no ha cambiado para bien en ningún momento de nuestra historia, pues son los mismo apellidos los que gobiernan los territorios especialmente en Colombia, donde se ha generado un conservatismo tal vez un poco inconsciente en el pueblo, donde existe un apego emocional y de confianza inexplicable hacia aquellos gobernantes, que mientras su gente confía en ellos, millones y millones de los ahorros de una nación se han ido al bolsillo de unos pocos con el descaro de engañarse inclusive a sí mismos.

“Hubo una gran diferencia por lo que se refiere a la dispersión del Imperio español. Éste, al desmembrarse, no dio origen a naciones independientes. No creó el sentido de nacionalidad, no hubo asociación social ninguna. “  (ZEA, 1978). Esta cita hace alusión a que en el momento que España dejó las tierras latinoamericanas no hubo un sentido de la unidad si no cada cual, refiriéndome a los países, busco sus intereses dejando así que los acontecimiento que pasaran desde el momento fueran adoptados como cultura nueva de cada territorio o por otro lado podrían continuar con la tradición ibérica continuada por los hijos de españoles, lamentablemente lo que ocurrió en su mayoría, esta serie de hechos perjudico inmensamente para que las poblaciones que habitaban estos territorios establecieran una cultura propia , o formaran un estado que satisficiere las necesidades características de la región sin basarse en los demás continentes, pues es obvio que las condiciones que allí se dan son absolutamente diferentes a las de esta región, empezando por la condición climática. Esto da inicio al popurrí de copias baratas de las diferentes culturas del mundo, especialmente la europea y en los últimos años la estadounidense que marca tendencia en todo el mundo.


En los últimos años los medios de comunicación, la globalización y todos los cambios que se han venido presentando en tan poco tiempo han influido de forma determinante a que la sociedad entre y además se transforme en una máquina de hacer personas, pues se han y nos han convertido en simples consumistas que supuestamente necesitamos de lo último que salió en el país de moda para sobrevivir, antes un celular era algo que se tenía por lujo ahora se ha llegado al punto que niños de seis años no pueden ya vivir sin estos, todo esto aturde a la población del común mientras los del alto gobierno siguen robando sus ahorros, siguen dejando de lado sus necesidades y prefieren invertir en armas, o en la exploración de las multinacionales en su territorio para llenar aún más sus bolsillos, pero por qué no invierten un poco un 1% de ese dinero en educación , simplemente no les interesa que las personas tengan una mentalidad crítica que sea capaz de preguntar, por qué, cómo, cuándo y decir esto no debe ser de este modo, propongo lo siguiente, porque en el país si existen quienes ven las fallas a veces llamados mamertos pero simplemente se quedan no eso está mal y está mal y está mal mostrándose como criticones no como críticos, ya que no aportan, no saben cómo mejorar la situación solo saben que se oponen y en algunos casos lo hacen por simple rebeldía



"Ningún grupo puede actuar con eficacia si falta el concierto; ningún grupo puede actuar en concierto si falta la confianza; ningún grupo puede actuar con confianza si no se halla ligado por opiniones comunes, afectos comunes, intereses comunes." (Burke, Edmund)

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